观天道以立人道
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周易的错综与人世的复杂

时间:2017-05-20 14:50来源:未知 作者:张成
  

《周易》64卦的排列顺序,“错、综”是其主要方式之一。 

“错”,即“错卦”,又称对卦和旁通卦,指阴阳相对的卦;

“综”,即“综卦”,又称反卦和覆卦,指将一卦反覆(颠倒)过来所得到的卦。 
 


 

张成老师在课程中讲过,在64卦排列中,每两卦为一组,其后卦基本都是前卦的综卦(如屯蒙、需讼、师比等),遇到其综卦与本卦一样时,即变为错卦(乾坤、颐大过、坎离、中孚小过)。 

在64卦中,互为综卦的共有28组卦象,加上其余互为错卦的8个卦象,共计36个卦象,这也许就是依照《周易》原理,编撰《三十六计》的初衷吧。 

64卦的内涵体系博大精深,这里我们暂且仅把每一卦狭义理解为,自然界的一种事物或事物的一种状态,从“错、综”概念中不难感知到,古人辩证思维的伟大。 

无独有偶,世间任何事物都有与其对立的另一事物,只要我们从相反的角度去观察、对待,就会发现、感知到与它对立的那一面,而这恰恰就是这一事物发展的最终结果。 

“损”的综卦是“益”,因此在64卦中损卦之后为益卦,“损而不已,必益”(“序卦传”),就是说损失到不能再损失的时候就会增益,这与“否极泰来”的物极必反之理相同;根据“能量守恒”规律,有人损失必然就有人获益,此处损失必然从他处获益,现在损失必然将来获益,吾辈损失必然子孙获益……。 

若是在战场,敌人是谁已经确定,而作为友军的立场还不坚定,如果能设法引诱友军去攻击敌人使其互相损失,我方必然获益,因此《三十六计》的“借刀杀人”之计曰:以“损”推演。只要我们明白了损、益互为综卦的原理,就会对损、益有一个辩证的认识,获益的同时往往也是损失的开始,为了将来获益就必须接受眼前的损失…… 

《周易》是中华民族文化之根,其思维模式渗透到各个领域,她的“错综”思维给予我们一个丰富多彩的思想世界,同时也使得我们的生活时空复杂化。